«С уехавшими тяжело и неприятно общаться». Социологи рассказали, в каких информационных коконах живут беларусы

6 июня 2024 в 1717687800
«Зеркало»

Беларусская аналитическая мастерская презентовала результаты исследования «Информационные коконы - внутри Беларуси и за ее пределами». Социологи спросили у жителей нашей страны о политических взглядах, геополитической ориентации и точках конфликта с теми, кто уехал за границу. Пересказываем самое интересное.

Исследование проводилось методом глубинных телефонных интервью с гражданами Беларуси внутри страны. В нем приняло участие 63 человека. Респонденты живут во всех шести областях Беларуси: в крупных и малых городах, в деревнях. Возраст - от 18 лет. Распределение по полу - 50 на 50.

В каких информационных коконах живут беларусы?

- Сами респонденты говорили, что существует разница в оценке ситуации в стране между теми, кто уехал, и теми, кто остался, - описывает тему исследования директор Беларусской аналитической мастерской Марина Новикова. - Изначально мы понимали, что эти две группы людей живут в определенных коконах. Как оказалось, существуют различные причины их возникновения, а складываются они из разных представителей.

На основе проведенных интервью исследователи выделили четыре группы живущих в Беларуси:

• «потомственно лояльные»;
• люди с активными протестными взглядами;
• люди, изменившие свои взгляды в 2020 году;
• «маленькие люди» без активных политических взглядов.

Представители этих групп - очень разные люди с разными политическими взглядами. Но, как отмечают исследователи, все они часто смотрят на ситуацию в Беларуси сильно иначе, чем эмигранты.

«Потомственно лояльные»: у нас все хорошо

- Это люди, в семье которых от бабушки до внучки (то есть за период примерно в 30 лет) все было относительно хорошо в их представлении, - описывает эту группу Новикова. - Государство не причиняло им особых проблем. Один из критериев такой «потомственной лояльности» - отказ посещать Европу. Они говорят: мы не хотим ездить туда, у нас есть дача, огород. Бабушка ездила на дачу, мама ездила, а теперь и я. Геополитическая ориентация заключается в желании остаться в стране: «У нас и дома хорошо».

Социолог отмечает, что «потомственно лояльные» часто работают в государственных организациях. Среди них немало молодых людей от 25 до 30 лет.

- Выросло поколение беларусов, которые никогда не были в Европе, - описывает социолог геополитическую ориентацию таких людей. - Они знают только, что существует союз Беларуси и России. Возможность союза с ЕС они себе не даже представляют, ведь там никогда не были. Обычно респонденты из этой группы в разговоре с социологами делали акцент на том, что у них есть определенный экономический достаток, а свои взгляды объясняли тем, что «так их воспитали». Показательны ответы 23-летней респондентки. Она говорила, что «до них не доходит волна»: волна протестов, экономического и политического недовольства.

Люди с активными протестными взглядами

- Люди, которые давно выражали свое политическое недовольство положением дел в стране, - описывает эту группу исследовательница. - Часто они участвовали в протестах и пострадали в ходе событий 2020 года. Сидели на «сутках», получили штрафы или в данный момент находятся на «домашней химии».

Люди, изменившие свои взгляды в 2020 году

- Мы называем их «проснувшиеся», - поясняет социолог. - Это люди, которые до 2020 года не читали новостей, а в событиях после президентских выборов не принимали активного участия. Но все равно их «закрутила волна», и они изменили свои взгляды. Поняли, что в стране что-то не так. Среди наших респондентов из этой группы есть бывшие военнослужащие, чиновники, работники госпредприятий.

«Маленькие люди» без активных политических взглядов

- Такие респонденты часто говорили: «Я маленький человек, от меня ничего не зависит». Мол, мы должны смириться с положением вещей, принять ситуацию такой, какая она есть, - объясняет Новикова.

При этом, замечает социолог, нельзя сказать, что у участников из этой группы совсем нейтральные политические взгляды. В ответах на дополнительные вопросы они приоткрывают свое мировоззрение.

- Вот молодой человек говорит, что от него ничего не зависит, - приводит пример Новикова. - Тогда мы задаем ему вопрос: что будешь делать, если на территории Беларуси начнется война? Он отвечает: сяду в тюрьму, но никогда не пойду воевать на стороне России. Или девушка, которая утверждает, что она лояльных к власти политических взглядов. При этом дает четкое определение, почему она за Евросоюз, но хочет жить в Беларуси: «Там интереснее и другое чувство юмора».

В каких коконах живут уехавшие - по мнению беларусов внутри страны

На основе ответов респондентов исследователи выделили три основные причины, по которым беларусы внутри страны часто негативно относятся к тому, как оценивают ситуацию уехавшие.

Первая. Эмигранты остались в 2020 году, ведь «эмиграция - единственная возможность сохранить национальную идентичность».

- Это цитата 23-летней респондентки, которая периодически ездит на заработки в Литву, - поясняет Новикова. - Она называет людей, которые покинули Беларусь по политическим причинам, «жыве-беларусами».

«С ними тяжело и неприятно общаться, потому что каждый раз, когда мы встречаемся, каждый из них вспоминает, сколько раз и как он был избит», - приводит цитату исследовательница.

Вторая. Естественная оторванность от беларусской повестки.

- Люди за границей часто узнают о ситуации в Беларуси только по новостям из негосударственных медиа, - описывает эмигрантскую ситуацию Марина Новикова. - Они живут в другой стране, дышат другим воздухом. Одна респондентка жалуется на таких уехавших: они дают достаточно жесткие оценки тем, кто остался. Сама эта девушка не может уехать, потому что у нее сын болен аутизмом. «Многие просто не хотят уезжать, и это заслуживает внимания», - говорила нам она.

Социолог приводит пример второго участника, который пытался жить за границей, но вернулся в Беларусь. Он рассказывает, что в эмиграции воспринимал жизнь внутри страны по интернет-заголовкам.

- Если ты живешь за рубежом, то все новости беларусские, которые мимо тебя проходят, - «задержали, посадили, дали драконовский срок». Но приезжаешь в Беларусь и понимаешь: тут люди как-то живут, есть какая-то движуха. Никто о ней просто вслух не кричит, - приводит его цитату исследовательница.

Похожая ситуация и с третьей респонденткой. Она тоже уезжала на время из страны, но вернулась. Женщина жалуется, что у нее есть друзья и родственники, которые живут за границей. Раньше они общались каждый день, а теперь - раз в несколько месяцев: «Они в разговорах постоянно делают разграничения - у вас там в Беларуси (с такими подковырками) и у нас в Польше».

Четвертый участник исследования говорит, что нельзя все, что связано с жизнью в Беларуси, окрашивать в черные краски: «Да, все закатано в асфальт, но и через него пробивается трава».

- Многие люди, которые остались, сталкиваются с осуждением со стороны тех, кто уехал, - говорит Новикова. - И это люди самых разных мировоззренческих взглядов. Например, женщина, которая была за союз с Россией, но изменила свою позицию после начала войны в Украине. Она говорит: страну надо спасать - значит, мы останемся. У этой женщины ребенок сидит в тюрьме по статье о наркотиках. И вот она с другими матерями ходила на встречу с кандидатами в депутаты в местные советы. Как-то пытались до них донести информацию о том, что не все законы в Беларуси работают как надо - в надежде что-то изменить.

Третья. Уехавшие не желают признать новую нормальность.

- Это тоже цитата нашего собеседника - «есть новая нормальность», - говорит Новикова. - Да, никто не отрицает, что в современной беларусской действительности много абсурда. Но есть и другое.

Что такое новая нормальность? Чтобы это объяснить, социолог приводит в пример несколько ответов респондентов. «Власть перекручивает гайки настолько, что механизм ломается. Принимаются настолько абсурдные, неисполнимые, изначально нежизнеспособные законы, что их просто не будут исполнять. Невозможно исполнять», - описывает ситуацию в Беларуси один из них.

Некоторые участники опроса говорят о том, что люди в стране пытаются что-то изменить к лучшему, хотя бы на местном уровне. Один из них работает чиновником в районном управлении культуры. Он так описывает этот процесс:

- Мы проехались этим летом по музеям беларусским - видно, что люди пытаются… Да, выставка геноцида какая-нибудь очередная, но в другом зале - выставка «паўстання» или еще что-нибудь. По городу могу сказать - где-то какая-то дорога построена, то есть для себя люди стараются. Или какой-нибудь общественный центр открылся, с предпринимателями договорились, построили. Жить-то как-то надо.