Поддержать команду Зеркала
Белорусы на войне
  1. «Обращение к Мартиросяну — это как говорить со стеной с буквой Z». Экс-резидент Comedy Club Таир Мамедов о войне, Беларуси и США
  2. «Авария — «это только вопрос времени». Совбез ООН провел экстренное заседание в связи с обстрелами Запорожской АЭС
  3. Война в Украине глазами российского солдата: бардак, бездарное командование и нежелание убивать
  4. Сто шестьдесят девятый день войны в Украине. Рассказываем, что происходит
  5. Сгоревший двигатель, учения, карма. Как объясняют взрывы на зябровском аэродроме в Беларуси и Украине (и что там могло произойти)
  6. В Беларуси с 9 августа 2020 года возбудили 11 тысяч «протестных» уголовных дел
  7. «Давайте не строить иллюзий о митингах — это невозможно». Поговорили с Павлом Латушко о созданном Объединенном кабинете
  8. Зеленский предлагает высылать всех россиян на родину. Похожее уже происходило во время Второй мировой — в лагеря попадали даже евреи
  9. Почему Россия потеряла так много самолетов на крымском аэродроме в Саках? Разбираемся (спойлер: дело не только в украинском оружии)
  10. «Кабинет делает ставку на силовое противостояние». Артем Шрайбман отвечает на вопросы читателей «Зеркала»
  11. «На меня донесли, когда мне было 10 лет». Большое интервью с одним из лучших шахматистов мира, который вырос в Минске
  12. Головченко: Вся собственность недружественных государств в Беларуси известна, она подсчитана
  13. Сто семидесятый день войны в Украине. Рассказываем, что происходит
  14. На суде по делу о «захвате власти» дал показания Роман Протасевич
  15. Лукашенко предложили поднять цены на молочку, он запретил
  16. Исчез (скорее всего, убит), понижен в звании, умер. Как сложилась судьба силовиков, бросивших вызов Лукашенко
  17. Попытки скрыть военные преступления в Буче и «огромные потери» ВСУ. Главное из сводок штабов на 170-й день войны
  18. Залечь на дно в Мексике, штурмовать границу и попасть в «обезьянник» в США. Невероятная история бегства отчаянной белоруски
  19. Белорусские грибы-убийцы. Рассказываем о пяти самых опасных, которые стоит обходить стороной
  20. Произошло возгорание. В Минобороны Беларуси прокомментировали «хлопки» на аэродроме «Зябровка»
  21. Проблемы РФ с экспортом оружия и добровольческий батальон в Орловской области. Главное из сводок штабов на 169-й день войны
  22. Лукашенко поручил наказать литовцев за «отжим» доли в порту Клайпеды
  23. В Беларуси заведения закрывают после доносов пропагандистов. Рассказываем, как сложились судьбы доносчиков и их жертв в СССР


С детства Ольга хотела создавать красивую одежду, но отшивка одежды на производственной линии на несколько лет отбила у нее охоту садиться за швейную машинку. Однако белоруска все же вернулась к прекрасному — начала придумывать одежду и аксессуары с национальным колоритом, изготавливать тряпичных кукол. После президентских выборов в 2020 году ей пришлось уехать в Польшу, где она нашла в себе силы продолжить рукоделие. Мастерица рассказала блогу «Отражение», как она пришла к созданию работ, как их оценивают в соседней стране, где проще и выгоднее монетизировать творчество. Мы перепечатываем этот текст.

Фото героини материала

«На потоке шили карманы, манжеты, воротники. Скучная работа»

После окончания школы в 90-х Ольга решила учиться на швею, «профессия творческая, интересная, есть простор для фантазии», думала тогда девушка. И поняла, что ошиблась, когда после окончания ссуза попала на швейное производство.

— На потоке шили одинаковую одежду. Неделю могла строчить одни карманы, потом — воротники, манжеты и другое. Ни намека на творчество, скучная работа. Этот процесс напрочь отбил у меня охоту шить, разлюбила я это дело, — вспоминает Ольга.

Несколько лет к шитью девушка не притрагивалась, но все изменилось, когда Ольга ушла в декрет — у нее появился сын и наступило время вести его в детский сад. На утренники в садике нужны были разные костюмы, молодая мама решила изготовить их сама. Сперва сшила наряд на Новый год для сына — понравилось. Потом начала придумывать и шить их для детей родных и знакомых. Собралась большая коллекция костюмов, которые Ольга бесплатно давала на время разным детям — покрасоваться. Но творчество в одночасье закончилось: кто-то из знакомых «стуканул» на швею налоговикам, мол, сдает в аренду наряды, налоги не платит.

— Очень тогда меня это разозлило. Собрала я все эти наряды и отдала в детский дом. Больше я их не шила, да и сын подрос, не надо было этим делом заниматься.

Фото героини материала
Куклы-мотанки делают просто руками, без игл или швейной машинки. Есть одинаковые славянские куклы у белорусов, украинцев, поляков, русских

Тогда Ольга знала, что швеей она никогда не будет. После выхода из декрета женщина решила получить образование по туристическому профилю — закончила колледж, вуз, магистратуру. Потом работала в турфирме — продавала путевки, была сопровождающей в турах по разным странам. Работа ей нравилась, но были периоды межсезонья, когда работы не было вообще. Тогда белоруска снова вернулась к шитью.

Народные костюмы, аксессуары, куклы

— Началось все с просьбы знакомой сшить ей платье-вышиванку: она художник-кукольник и часто ездила на «Славянский базар», ей хотелось быть в национальном костюме. Сшила я этот наряд, а после пошло-поехало швейное творчество.

Об Ольге друг другу рассказывали по сарафанному радио, заказов у нее становилось все больше. В 2017 году женщина зарегистрировалась как ремесленник — чтобы было чем заняться во время затишья на основной работе в туризме. Помимо народной одежды, мастер изготавливала аксессуары в национальном стиле: льняные котомки, браслеты с вышивкой. Также начала помогать своей подруге с народными куклами — шила им наряды.

Чтобы их изделия были более аутентичными, девушки ездили по деревням — за любые деньги скупали у людей домотканый лен. Параллельно Ольга «нырнула» в историю — ее интересовало все, что было связано с белорусскими тряпичными куклами. Она с удивлением узнала, что каждая кукла что-то обозначает и изготавливается в определенное время, для определенных событий — к свадьбе, рождению ребенка, крестинам, есть даже кукла-лихоманка, которая «заберет у человека все плохое».

— У нас появилась своя швейная мастерская. Правда, наемных работников не было, все делали сами. Но уже много было материалов, оборудования. Очень увлекло меня это дело, — признается мастерица.

«Я смогла выйти из ступора, в котором пребывала больше года»

Однако налаженный творческий процесс изменили события, которые произошли в Беларуси летом 2020 года, после выборов президента страны. Ольга говорит, что перестала шить, рисовать, не было работы и в туристической сфере. В городке, где жила наша героиня, было очень неспокойно, поэтому она приняла решение «купить билет в один конец» и покинуть родину навсегда. Собрала документы, минимальный набор необходимых вещей для себя и ребенка (увы, материалы и оборудование для творчества сюда не вошли), — и уехала.

Ольга вместе с сыном оказались в Польше. Первые полгода семье на новом месте приходилось тяжело. Потом быт начал налаживаться, появились новые знакомые, среди которых были белорусы, которые также, как наша героиня, вынуждены были покинуть свой дом.

Фото героини материала
К каждой куколке мастерица пишет сопроводительную бирочку. Сперва писала на русском языке, а теперь, когда увидела интерес к изделиям у поляков, — на польском

— Польша оказалась страной, которая очень чтит свое историческое наследие и поддерживает творческих людей. Тут постоянно проходят какие-то креативные мероприятия. Благодаря одному такому я смогла выйти из ступора, в котором пребывала больше года.

Событие, которое вдохнуло новую жизнь в Ольгу, — мастер-класс по изготовлению народных кукол. Белоруска впервые проводила его самостоятельно. Говорит, очень волновалась, но готовилась к нему тщательно — хотелось, чтобы всем было интересно, никто не ушел разочарованным.

—  Сделали тогда одну куклу, а люди начали просить, мол, давайте еще. Уходили все очень довольные. Я сама хоть и чувствовала усталость, но была очень рада, новое дыхание для жизни появилось.

«В Польше не надо проходить регистрацию, если у тебя небольшой доход»

После этого Ольгу снова и снова начали приглашать на мастер-классы. Какие-то были бесплатные, благотворительные, были и платные групповые — стоили 30−40 злотых с человека (16−21 рубль). Также белоруска начала изготавливать куклы-мотанки для продажи — ее начали приглашать на фестивали по всей Польше. Она хотела бы шить еще одежду и аксессуары, но сделать этого пока не может — нет швейной машины.

Фото героини материала
А это кукла-травница. Ее принято ставить в изголовье кровати, чтобы она охраняла покой спящего человека. Тугие круглые груди травницы — символ силы и здоровья женщины-роженицы, матушки-кормилицы, берегини-охранительницы

— Поляки любят мастер-классы. Также с удовольствием покупают кукол, хоть не все они родом из их культуры. Но, например, белорусская кукла-десятиручка (это помощница хозяйке) всегда востребована, ее надо делать с запасом, в Хожуве на ярмарке славянских культур их не хватило.

Самая дорогая кукла у Ольги в Беларуси стоила 50 рублей, в Польше такая же стоит в пересчете со злотых — 70 рублей. Однако их себестоимость практически одинаковая.

Белоруска говорит, что за все время, когда она была участницей ярмарок, к ней ни разу не подходили налоговики или представители других контролирующих организаций, чтобы проверить, на каком основании она здесь стоит, что продает и сколько денег за это выручает.

— Здесь другое законодательство. У них нет понятия «ремесленник», не надо проходить регистрацию, если у тебя небольшой доход, как в Беларуси. Налоговая тобой вообще не интересуется, чеков не требуют. На фестивалях я вообще не видела проверяющих, нет кассовых аппаратов даже там, где продавались полудрагоценные товары, — делится наблюдениями женщина. — У нас с этим сложнее: надо постоянно вести отчетность. Например, едешь на «Славянский базар» — пиши отчет, что везешь и сколько, вернулся обратно — снова отчет: сколько продал, сколько денег выручил.

Но, конечно, чтобы вести деятельность в Польше, человек должен законно пребывать в стране. У Ольги есть Karta pobytu, также она получила PESEL — национальный идентификационный номер.

«Все, что сделано руками, ценится здесь дороже, чем у нас»

Пока белоруска не «раскрутилась» так, чтобы денег от творчества ей полностью хватало на жизнь. В месяц получается сумма около 400−500 евро (1064−1330 рублей), плюс у нее есть деньги, которые польские власти выплачивают ей в качестве поддержки.

— В Беларуси заработать у меня получалось немного больше. Но дома я знала, где можно купить оптом материал для работы. В Польше физлицо оптом купить не может, мне приходится приобретать все в магазине. Через интернет-магазин оформить заказ я не могу — мне надо пощупать, что я покупаю.

Но даже покупая расходники в Польше в розницу, Ольга прикинула, что лен и хлопок здесь стоят дешевле, чем в Беларуси, а вот узорчатая ткань, кружева, имитирующие ручную работу, — дороже.

Фото героини материала
Это кукла-лихоманка: она состоит из 13 кукол, соединенных вместе. По преданиям, ее надо делать, если у человека в жизни черная полоса. Но собирать ее надо самому, без помощников, выбросить в нее весь негатив. Потом повесить за печку или плиту на кухне, чтобы видно не было, а в следующем году сжечь на костре

— Вообще, все, что сделано руками, ценится здесь дороже, чем у нас. Зато значительно дешевле оборудование — швейные машины, оверлоки, утюги, отпариватели, гладильные доски. Поэтому я не стремлюсь перевозить сюда свою машинку, уже присмотрела нужную модель (она дешевле в два раза по сравнению с ценой в Беларуси), собираю на нее деньги.

Недавно около 100 белорусских мастеров разных направлений, которые сейчас находятся в Польше, объединились в фундацию. Учреждение должно будет уплачивать налог, но сумму мастер пока не знает. В августе в Варшаве откроется магазин с изделиями белорусов — не только Ольга ждет этого, но и все мастера, ведь тогда будет проще реализовывать свои работы.

Еще белоруска мечтает открыть кружок внешкольной работы для детей — она видела, как детворе нравилось делать кукол. А если уж совсем размечтаться, то она хочет, чтобы белорусы уважали свои исторические национальные наряды и чаще ходили в такой одежде.

— Это очень красиво! Помню, в прошлом году попала в Киев на парад ко Дню независимости: группы из областей шли каждая в своем наряде, а зрители, даже малыши в колясках, тоже были в вышиванках. Да и когда я работала в туризме, то видела, что люди в разных странах используют исторические наряды, если не каждый день, то на праздники, не только государственные, но и семейные.