Белорусу Андрею 20 лет, и с детства он искренний христианин — мальчик рос в верующей семье свидетелей Иеговы. Когда пришло время идти в армию, парень наотрез отказался брать в руки оружие и выбрал альтернативную службу, хотя та длится в два раза дольше. Поговорили с ним о том, как устроена служба «на гражданке», о важности принципов и том, каково быть пацифистом в военное время.
Имя собеседника изменено, его данные есть в редакции.
«Говорили, что отправят в больницу убирать судна из-под людей»
История Андрея начинается, как у многих: закончил школу, отучился в колледже, по специальности слесарь. Какое-то время работал «много где». Так уклончиво описывает собеседник свой опыт. А осенью 2022 года парня призвали в армию.
— Вообще о своей позиции я заявил еще в 16 лет, на первом медосмотре в военкомате. И после этого в моей карточке уже были данные, что я хочу на альтернативную службу, — вспоминает он. — Во время призыва в прошлом году меня признали годным, и потом комиссия рассматривала мое ходатайство об альтернативной службе. Конечно, не все в военкомате были согласны, чтобы я шел служить таким образом, но в этом вопросе нужно проявлять настойчивость. Поэтому поговорил с начальником военкомата. Он тогда задал мне короткий вопрос: «Ты знаешь, что такое альтернативная служба?» Конечно, глупо спрашивать, если я прошу об этом. Я ответил, что знаю, что она из себя представляет. Ну и все. Он рассказал мне порядок действий, чтобы подать ходатайство.
Хотя в военкомате на решение Андрея отреагировали без оптимизма, серьезного сопротивления со стороны сотрудников не было. В конце концов, замечает собеседник, возможность альтернативной службы прописана в законодательстве. Правда, воспользоваться ей хотят немногие. По словам молодого человека, из всех призывников на тот момент отказался проходить службу в армии только он один.
— Этап комиссии для меня был довольно простым, потому что я был основательно подготовлен ко всем провокационным и дополнительным вопросам, которые могут их заинтересовать. Например, почему же ты идешь на альтернативную службу, если она в два раза дольше? — вспоминает Андрей. — А самый главный их аргумент был, мол, отправят тебя в больницу, будешь убирать судна из-под людей. В итоге оказалось, что ничего такого нет, попались вполне себе условия.
Для того, чтобы пойти на альтернативную службу, призывник должен лично заявить, что принятие военной присяги, ношение и применение оружия, непосредственное участие в производстве и обслуживании оружия противоречит его религиозным убеждениям. Подтвердить это можно документом от религиозной организации, к которой принадлежит призывник. У Андрея такая бумага была.
— Альтернативная служба сама по себе проходит по всей Беларуси. Но отвечает за нее не военкомат, он только дает добро. А то, где ты будешь ее проходить, решает министерство соцзащиты населения. На месте за нее отвечает центр занятости, — объясняет он.
Свою службу собеседник проходит в небольшом городе в Могилевской области. Туда он приехал чуть больше четырех месяцев назад. Первое впечатление было смешанным.
— Когда я приехал в город, где я сейчас, меня встретили и привезли в общежитие, — рассказывает Андрей. — Не сказал бы, что оно самое лучшее. С одной стороны, это совместный блок, и на меня одного выделена целая комната. Но это единственный плюс. В остальном общежитие — хлам: голые стены и кровать, даже лампочки нет. В тот же день я сказал, что там жить не буду. Конечно, с их стороны было большое противодействие: мол, государство бесплатно дает жилье, что тебе не нравится. Но такое жилье может снять даже самый малообеспеченный человек. Сначала мне просто сказали, что нельзя жить в другом месте. Ладно. Поработал часа три, подхожу снова — все равно, живи там, где тебе сказано. Хорошо, говорю, дайте номер телефона, к кому можно обратиться. Потому что я себя уважаю, не буду соглашаться на такие условия, когда сосед алкоголик и пол в ванной бычками забросан. Потом резко оказалось, что все можно. Теперь снимаю квартиру.
«В Библии написано „Не убей“. Как я могу учиться этому?»
Проходить альтернативную службу Андрей будет еще три года. Он работает в центре социального обслуживания населения. График стандартный — восемь часов пять дней в неделю. Зарплата небольшая: проходящие альтернативную службу получают оклад в размере 150% бюджета прожиточного минимума. Правда, со временем эта сумма увеличивается: на 20% со второго года и на 40% — с третьего. А пока собеседник получает чуть больше 500 рублей (прожиточный минимум на душу населения в Беларуси сейчас 339,83 рубля). Большая часть этих денег у него уходит на квартиру. Остальное тратится по принципу «на что хватит, на то и хватит».
— Мой день на службе устроен так: прихожу на работу, отмечаюсь у человека, за которым я закреплен, получаю задание и начинаю работу. Определенного графика нет. Например, сегодня я могу чистить двор от снега, а завтра — чинить сантехнику или разносить продукты пожилым людям, — объясняет собеседник. — Когда я приехал, на второй день начал убирать двор. Но вообще у меня есть список работ из 15 пунктов, которые я должен выполнять. Например, у нас есть подсобное помещение, и сейчас мне его нужно очистить.
— С сотрудниками центра у меня отношения отстраненные, ровные. Не то, чтобы меня держат за школьника, но и не общаются на равных. Сейчас я уже привык к этой работе. Я знал, куда иду, что буду уставать, — говорит он.
Несмотря на низкую зарплату, тяжелые условия и трехлетний срок службы о своем выборе Андрей не жалеет. Уверяет: для него это более правильный и легкий вариант.
— Не жалею, что сделал такой выбор. Мне это важно, потому что я изучаю Библию, и самое основное в ней — 10 заповедей. А там написано: «Не убей». Как же я могу учиться этому? — задается вопросом собеседник. — А почему не откосил… Тут нужно вспомнить совет из Библии «подчиняться высшим властям». Это одно из моих принципиальных качеств: я соблюдаю закон во всем. Конечно, была какая-то попытка пройти дополнительные обследования, еще когда я работал. Но безрезультатно: когда видят, что приходит парень призывного возраста во время призыва. И сразу отказываются осматривать дополнительно.
«Если начнется мобилизация, я первым буду в тюрьме»
Несмотря на то, что Андрей проходит альтернативную службу, он все равно остается военнообязанным. Но ответ на вопрос, что будет делать, если вдруг начнется всеобщая мобилизация, у него короткий:
— Я буду отстаивать свою позицию и отказываться участвовать в этом. Если не получится, тогда я даже не откажусь от того, чтобы быть в тюрьме. Для меня мои принципы важнее всего. Да, важно подчиняться высшим властям, но здесь тоже можно сослаться на писание из Библии, что хотя любая власть от Бога, он все равно выше любой власти. Поэтому я подчиняюсь ему первостепенно.
Молодой человек уверен: в такой ситуации нарушение приказа руководства будет оправданным. Даже если условная мобилизация будет не для отправки белорусской армии в Украину, а для защиты своей страны.
— Если такое случится, я первым буду в тюрьме, — уверен он. — Даже если поставят условие, что за отказ идти в армию будет большой срок (условно, война закончится через месяц, а посадят на пять лет), я не откажусь от своих убеждений. Для меня нет разделения, друг или враг. Все люди равны. Все равно, даже если я иду защищать своих, то буду убивать других. То есть, иду я нападать на другую страну или защищать — все равно есть людские жертвы.
Ответ на вопрос, как быть, если ситуация вынужденная, и в случае бездействия человека могут пострадать родные, собеседник находит не сразу:
— Вы хотите сказать, что если я не иду воевать, то порождаю большее зло? Да, наверное, если я не защищаю людей, то открываю дорогу другим. Но религиозных людей, которые отказываются служить, идти в армию, воевать, зачастую гораздо меньше. Например, когда я пришел на свой призыв, там было сто человек от 18 до 27 лет, из которых я один отказался идти в армию. Один к ста — небольшая разница. И вообще вы не увидите никого из свидетелей Иеговы, кто будет как-то участвовать в военных действиях или содействовать им. Мы не станем ни воевать, ни помогать армии любыми способами: волонтерством, сбором денег, медицинской помощью.
Андрей говорит, что у него не будет чувства вины в ситуации, когда другие погибают, а он будет в стороне. На этот случай, говорит он, тоже есть принцип из Библии: «Кесарево — кесарю, а божье — Богу».
— Соблюдение Божьих норм превыше, чем соблюдение государственных, — объясняет свою позицию Андрей. — Ни в Украине, ни в России нет свидетелей Иеговы, которые воюют. Нет такого, чтобы человек пошел на сделку с совестью — и все стало нормально. Да, возможно в Украине позиция, когда ты отказываешься помогать своей армии, была бы воспринята негативно. Но каждый волен решать сам, как к кому относиться. Вы можете подумать про меня, мол, какой-то странный чел. Но мои принципы для меня важнее, чем мнение людей, что я предатель или плохой. Я и сейчас не переживаю из-за того, что во время альтернативной службы ко мне могут проявить грубость, потому что не всем понятно мое решение.
При этом против тех, кто идет в армию или на войну, утверждает Андрей, он ничего против не имеет. Считает: если человек согласен с этим, это его решение. Так же нейтрально он относится к полку Калиновского и белорусам, которые взяли в руки оружие для защиты Украины. Объясняет: решение воевать он не разделяет, но и порицать этих людей не может.
— Если у человека нет таких принципов, по которым он живет и которым следует, то для него не будет разницы, служить или нет. Он идет, получает ордена и награды. Но сам я стараюсь держаться подальше, — говорит молодой человек.
Начало войны в Украине на его принципы никак не повлияло. Наоборот, эти события он трактует как описанные в Библии тяжелые времена в последние дни:
— Хочу прямо сейчас зачитать стих из Библии об этом. Там говорится, что люди будут эгоистичными, любящими деньги, хвастливыми, высокомерными, богохульниками, непослушными родителям, неблагодарными, неверными, не любящими других, несговорчивыми, клеветниками, не имеющими самообладания, жестокими, не любящими добро, предателями, упрямыми, гордыми, любящими удовольствия, но не любящими Бога, они будут делать вид, что преданы Богу, но их дела будут говорить об обратном. То есть сейчас то время, когда жестокость можно найти везде, она проявляется даже в детских компьютерных играх. И дальше в Библии сказано: держитесь подальше от таких людей. Как вы думаете, почему? Чтобы самим не стать таким.
Читайте также
